2026.05.30 | 생명의 삶 | 권준 목사
안녕하세요.
시애틀 형제교회를 섬기는 권준 목사입니다.
사명은 내가 하고 싶은 일을 하는 것이 아니라 하나님이 가슴 아파하시는 그곳에 내 몸을 던지는 것입니다.
아파하시는 하나님의 마음을 품는 것이죠.
사람이 하나님을 만나면 할 수 있는 고백은 딱 하나입니다.
이사회가 성전에서 하나님을 만납니다.
누가 우리를 위하여 갈까? 주여 내가 여기 있나이다. 나를 보내소서.
사랑하는 여러분 우리의 정체성과 사명이 흐려졌다면 믿음의 야성이 회복되기를 원합니다.
코로나 이후 이 시대를 살아가는 그리스도인의 우상이 무엇입니까?
comfort 편안함입니다. safety 안전입니다.
편안함과 안전 이 편안함과 안전의 우상을 깨뜨리고 우리에게 맡기신 사명을 향해 복음 증거의 삶을 살아갑시다.
주님이 부르신 곳에, 주님이 가라고 하신 것에
그곳에 가서 주님 다시 오실 그날을 사모하며 찬양하며 복음 증거의 삶을 다하는 저와 여러분이 되기를 주님의 이름으로 축복합니다.
오늘 함께 나눌 말씀은 고린도전서 10장 14절에서 22절 말씀입니다.
귀신과의 교제에 참여하는 일을 피하십시오
고린도 전서 10장 14절에서 22절 말씀입니다.
| 14 그런즉 내 사랑하는 자들아 우상 숭배하는 일을 피하라 15 나는 지혜 있는 자들에게 말함과 같이 하노니 너희는 내가 이르는 말을 스스로 판단하라 16 우리가 축복하는 바 축복의 잔은 그리스도의 피에 참여함이 아니며 우리가 떼는 떡은 그리스도의 몸에 참여함이 아니냐 17 떡이 하나요 많은 우리가 한 몸이니 이는 우리가 다 한 떡에 참여함이라 18 육신을 따라 난 이스라엘을 보라 제물을 먹는 자들이 제단에 참여하는 자들이 아니냐 19 그런즉 내가 무엇을 말하느냐 우상의 제물은 무엇이며 우상은 무엇이냐 20 무릇 이방인이 제사하는 것은 귀신에게 하는 것이요 하나님께 제사하는 것이 아니니 나는 너희가 귀신과 교제하는 자가 되기를 원하지 아니하노라 21 너희가 주의 잔과 귀신의 잔을 겸하여 마시지 못하고 주의 식탁과 귀신의 식탁에 겸하여 참여하지 못하리라 22 그러면 우리가 주를 노여워하시게 하겠느냐 우리가 주보다 강한 자냐 |
고린도 교회 성도들은 과거에 우상숭배에 빠져 살았던 사람들입니다.
이제는 예수 그리스도를 믿는 성도가 되었습니다.
그런데 우상에게 재물로 바쳐진 그 음식들로 차린 잔치에 참여하고자 합니다.
탐심과 욕망 때문이죠.
그것은 결코 지혜로운 처사가 아니다고 사도바울이 경고하고 있습니다. 14절과 15절 말씀입니다.
14 그런즉 내 사랑하는 자들아 우상 숭배하는 일을 피하라
15 나는 지혜 있는 자들에게 말함과 같이 하노니 너희는 내가 이르는 말을 스스로 판단하라
내 사랑하는 자들아
자녀를 걱정하는 아버지의 마음으로 권면하고 있습니다.
우상숭배하는 일을 피하라
우상숭배의 길에서 떠나 예수님과 동행하라.
우상을 숭배하는 의식을 행하는 곳에서는 그 음식을 먹지 말라.
그것은 곧 우상숭배가 되기 때문이다.
그래서 지혜 있는 자들아 이렇게 말하고 있습니다.
그 지혜 있는 자로서 잘 분별하여 결단하기를 권면하고 있는 것이죠.
사랑하는 여러분
하나님이 주신 지혜로 잘 분별하는 우리가 되기를 원합니다. 16절, 17절 말씀입니다.
16 우리가 축복하는 바 축복의 잔은 그리스도의 피에 참여함이 아니며 우리가 떼는 떡은 그리스도의 몸에 참여함이 아니냐
17 떡이 하나요 많은 우리가 한 몸이니 이는 우리가 다 한 떡에 참여함이라
사도바울은 교회 공동체 안의 성찬에 대해 설명을 합니다.
성 만찬과 우상숭배의 제의를 비교하면서 우상 숭배의 잘못된 점을 드러내고 있습니다.
성 만찬이란 예수님의 피와 몸에 참여하는 것이다.
예수님의 지체가 되는 것이다. 예수님과 한 몸을 이루는 영적 교제이다.
그래서 한 몸임을 강조하고 있습니다.
교회는 예수님과 한 몸을 이룬 자이다.
이와 마찬가지로 제사에 참여하는 것은 재물을 먹음으로 그저 고기일 뿐만이 아니라 재단에 참여하는 것이다.
우상에 참여해 그와 한 몸으로 연합하는 것을 의미하는 것이다.
어찌 보면 그 고기를 먹는다고 예수님을 부인하게 되기까지 하겠는가 싶지만,
비록 작은 영향력이라 하더라도 악한 것은 피하는 것이 지혜로운 자의 삶이다.
그래서 사도바울은 그 음식을 먹지 말라고, 그 제의에 참석해서 그 음식을 먹지 말라고 성도들에게 요구하고 있습니다.
사랑하는 여러분 범죄가 지능화되듯이
사탄도 교묘한 방법을 통해 우리 성도들을 우상숭배의 죄에 빠지도록 미혹하고 있습니다.
그러므로 하나님의 말씀과 그 기도로 깨어 사탄의 미혹을 분별하고 물릴 수 있는 믿음과 지혜로 무장해야 합니다.
사도바울은 우상 숭배를 귀신에 대한 제사로 규정하고 있습니다.
예수님과 복음을 반대하는 악한 영이라는 것이죠.
그래서 우상 숭배를 피하라는 것입니다. 19절과 20절 말씀입니다.
19 그런즉 내가 무엇을 말하느냐 우상의 제물은 무엇이며 우상은 무엇이냐
20 무릇 이방인이 제사하는 것은 귀신에게 하는 것이요 하나님께 제사하는 것이 아니니 나는 너희가 귀신과 교제하는 자가 되기를 원하지 아니하노라
음식은 그 자체로 중립입니다. 우상도 아니고 아무것도 아닙니다.
하지만 우상이 아무것도 아닌 것처럼 보여도 그 뒤에 하나님을 대적하는 영적 현실이 있다는 것이죠.
우상의 재물을 먹는 것은 결국 귀신과 교제하는 행위가 될 수 있다.
성도를 하나님으로부터 멀어지게 하는 것이다. 그러므로 함께 참여해서는 안 된다.
사랑은 여러분
성만찬에 참여하는 것은 예수님과 교제하는 것이고, 귀신의 식탁에 참여하는 것은 귀신과 하나 되는 것입니다.
자 그래서 21절에 이렇게 말씀을 합니다.
21 너희가 주의 잔과 귀신의 잔을 겸하여 마시지 못하고 주의 식탁과 귀신의 식탁에 겸하여 참여하지 못하리라
예수님의 거룩한 몸에 참여하는 성도가 하나님과 귀신을 겸하여 섬길 수 없는 것입니다.
성도는 오직 주의 식탁에만 참여해야 하는 것이죠.
하나님을 사랑하면 우상을 미워하게 됩니다.
그 재물은 그래서 결코 먹지 말라, 그와 관련된 의식에 참여하지 말라고 그렇게 권면하고 있는 것이죠.
오늘날도 문화와 전통으로 치부하기에는 아주 위험한 그 미신과 우상들이 적지 않기에 우리가 더욱 깨어 분별할 수 있어야 합니다.
그러면서 사도바울은 마지막 22절에 이렇게 우리에게 당부하고 있습니다.
22 그러면 우리가 주를 노여워하시게 하겠느냐 우리가 주보다 강한 자냐
귀신을 섬김으로 하나님의 진노를 격발 하지 말 것을 당부하고 있습니다.
조상들이 우상 숭배를 하다가 멸망을 하였지 않았느냐?
혹여 귀신의 식탁과 주님의 식탁을 겸하여 섬길 수 있다고 생각한다면, 그것은 자신을 주님보다 강한 자라고 믿는 것이다.
오직 하나님을 강한 분으로 여기며, 우리 삶의 유일한 섬김의 대상으로 인정해야 합니다.
그럴 때 편안함의 우상, 안전함의 우상, 물질의 우상으로부터 자유할 수 있습니다.
사랑하는 여러분,
나의 삶의 우상으로 남아 있는 것은 무엇입니까?
구원의 은혜에 감사하면서도 여전히 세상의 유혹과 우상을 의지하는 그 연약함에 있지는 않은지요?
하나님은 우리를 하나님의 거룩하심을 닮아가게 하시는 분이십니다.
우리가 우상의 자리에서 회개하고 하나님께 돌아오기만 한다면 한 없는 은혜와 사랑을 부어 주십니다.
우리를 정결하고 거룩하게 지켜 주십니다.
사랑하는 여러분,
일시적인 기쁨과 만족을 주는 우상이 아니라, 영원한 기쁨과 만족을 주는 주님과 동행합시다.
우리가 주 안에서 기뻐하며 평안을 누릴 때
깨어진 세상에서 안식하지 못하는 우리 주변의 사람들이 저와 여러분의 모습을 통해 주님께로 돌아오게 될 것입니다.
이러한 복음의 역사를 향해 나아가는 저와 여러분 모두가 되기를 주님의 이름으로 축복합니다.
하나님,
연약하여 세상을 탐하는 우리의 죄악을 용서하여 주옵소서.
예수 그리스도의 보혈로 우리를 정결하고 거룩하게 하옵소서.
거룩한 영적 군사로 수많은 영혼을 주께로 인도하는 우리가 되게 하옵소서.
예수님의 이름으로 기도합니다.
아멘
📚 함께 읽는 큐티
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