용어(4) 썸네일형 리스트형 르비딤에서의 사건 히브리서 3장 8절 말씀입니다. 8 광야에서 시험하던 날에 거역하던 것 같이 너희 마음을 완고하게 하지 말라 이 '광야에서 시험 하던 날' 이라는 사건의 배경은 출애굽기 17장 1절에서 7절에 기록된 '르비딤'에서의 사건입니다 백성들이 마실 물이 없게 되자 모세와 다투게 됩니다 그리고 더 나아가서 '하나님이 정말 우리 가운데 계신 건 맞아?' 이렇게 의심하면서 하나님께 도전했고, 하나님을 시험 했던 것, 하나님께 반역하는 마음을 가졌던 것, 이것이 바로 그들의 완고한 마음 이였던 거죠 하나님께서 애굽에서 건져 주셨고 홍해도 건너가게 해주셨는데 그 모든 놀라운 일들을 경험하면서도 하나님을 의심했던 나쁜 마음을 그들이 가졌던 것입니다 cgntv-compass.tistory.com주님을 깊이 생각하면 그분의 .. 누룩(Yeast) 가루반죽을 부풀게 하는 발효소(출 12:15,19, 13:7)이다. 팔레스틴에서는 순수한 밀가루에 물로 반죽하여 발효할 때까지 놓아 둔 보리로 만들어진 것으로, 빵이나 술을 만들 때 발효제로 사용되었다. 소제물(레 2:11)에나 유월절(출 12장)에는 사용할 수 없었다. 그러나 구약성경에는 몇 가지 예외가 있는데, 화목제의 감사 희생과 함께 그 예물에 드려지는 경우(레 7:13)와 고운 가루에 누룩을 넣어서 구운 것으로 첫 요제로 여호와께 드리는 경우(레 23:17), 그리고 누룩 넣은 것을 불살라 수은제로 드리는 경우(암 4:5)는 누룩이 사용되었다. 예수께서는 천국에 대한 비유로(마 13:33), 바리새인에 대한 경계로(마 16:6, 11, 12; 막 8:15, 눅 12:1) 사용하셨다. 사도 바울은.. 고르반(Κορβᾶν) 제물 또는 예물로 하나님께 드리는 헌물을 말한다(레1:2,3; 민7:12-17). 레위기에 40회(레 1:2-10, 14기타) 사용되었고 민수기에 38회(민 5:15기타) 나온다. 에스겔서에 2회(겔 20:28, 40:43), 신약에는 1회(막 7:11) 사용되었는데 바리새인들이 얼마나 율법의 근본정신을 어기는지에 대해 예수께서 이 용어를 사용하셨다. 예수께서는 부모에 대한 효(孝)를 가르치신 것이다(막 7:7-23). 예수께서는 율법적 경계를 거부하신 것이 아니라, 학자들이 중시하는 유전보다도 하나님의 말씀의 우월성을 강조하심에서 였다(출 20:12, 신 5:16) '고르반'이라는 맹세는 예수님때 바리새인들에게 자주 악용되어 부모에 대한 의무를 게을리하는 핑계가 되었다(막7:11). '거부, 동의하지 .. 마틴 루터의 95개조항문 1. 우리 주 예수 그리스도께서는 회개하라고 하셨다. 이 뜻은 신자의 생활 전체가 회개적으로 될 것을 의미한 것이다. 2. 이 말씀의 뜻은 신부가 집행하는 죄자복과 죄사면에 관한 속죄 성례의 뜻과 전연 다른 것이다. 3. 그러나 회개는 다만 심적 참회에 끝이는 것이 아니라 모든 내정을 죽이는 외부의 고행이 또한 있어야 한다. 4. 참된 심적 참회는 자기를 미워하는 것이니 이것은 우리가 천국에 들어갈 때까지 지속할 것이다. 5. 교황은 자기와 자기교회가 만든 법을 범한 죄 외에는 아무의 죄도 사면할 의지도 없고 권한도 없다. 6. 교황은 아무의 죄도 사면할 권한이 없고 다만 하나님께서 사면하심을 공포하거나 보증할 따름이다. 자기 자신이 사면해야 할 경우에는 할 수 있으나 그것도 당자가 원치 않으면 그 사람.. 이전 1 다음
