동족 구원을 향한 간절한 소망(로마서 9:1~13)(20250923)

2025.09.23 | 생명의 삶 | 이기훈 목사

 

 

동족 구원을 향한 간절한 소망

 

 

하나님의 은혜가 함께 하시는 하루가 되기를 바랍니다.

안녕하세요 저는 온누리 교회에서 사역하고 있는 이기훈 목사입니다.

신앙인으로 살면서 느끼고 발견되는 하나님이 주신 특별한 선물은 어떤 것이 있을까요?

그리고 하나님이 주신 선물들이 어떻게 여러분의 생활 속에서 사용되고 있는지요?

오늘은 이스라엘 백성들에게 주신 하나님의 특별한 선물을 통해서 그리스도인이 된 우리들에게 주신 선물이 무엇인지를 찾아보겠습니다. 오늘은 로마서 9장 1절로 13절을 묵상해 보겠습니다.

 

 

동족 구원을 향한 간절한 소망

 

 

동족 구원을 향한 간절한 소망

 

 

로마서 9장 1절에서 13절 말씀입니다.

1 내가 그리스도 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니하노라 나에게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령 안에서 나와 더불어 증언하노니 2  3 나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질지라도 원하는 바로라 4 그들은 이스라엘 사람이라 그들에게는 양자 됨과 영광과 언약들과 율법을 세우신 것과 예배와 약속들이 있고 5 조상들도 그들의 것이요 육신으로 하면 그리스도가 그들에게서 나셨으니 그는 만물 위에 계셔서 세세에 찬양을 받으실 하나님이시니라 아멘 6 그러나 하나님의 말씀이 폐하여진 것 같지 않도다 이스라엘에게서 난 그들이 다 이스라엘이 아니요 7 또한 아브라함의 씨가 다 그의 자녀가 아니라 오직 이삭으로부터 난 자라야 네 씨라 불리리라 하셨으니 8 곧 육신의 자녀가 하나님의 자녀가 아니요 오직 약속의 자녀가 씨로 여기심을 받느니라 9 약속의 말씀은 이것이니 명년 이 때에 내가 이르리니 사라에게 아들이 있으리라 하심이라 10 그뿐 아니라 또한 리브가가 우리 조상 이삭 한 사람으로 말미암아 임신하였는데 11 그 자식들이 아직 나지도 아니하고 무슨 선이나 악을 행하지 아니한 때에 택하심을 따라 되는 하나님의 뜻이 행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이로 말미암아 서게 하려 하사 12 리브가에게 이르시되 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨나니 13 기록된 바 내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다 하심과 같으니라

 

 

사도바울은 예수님을 거부할 뿐만 아니라 교회를 핍박하는 동족 유대인들에 대하여 항상 안타까운 마음을 가지고 있었습니다.

1절과 2절을 보겠습니다.

1 내가 그리스도 안에서 참말을 하고 거짓말을 아니하노라 나에게 큰 근심이 있는 것과 마음에 그치지 않는 고통이 있는 것을 내 양심이 성령 안에서 나와 더불어 증언하노니
2 

 

불신앙 때문에 구원을 얻지 못하고 있는 유대인들을 생각하면 마음에 큰 근심과 고통이 있다고 사도바울은 고백합니다.

심지어 3절에서는 자신이 저주를 받을지언정 유대인들이 구원을 얻을 수 있으면 좋겠다고 생각을 했습니다.

바울에게는 동족을 사랑하는 마음과 영혼에 대한 애통하는 마음이 있었습니다. 

오늘 우리에게 주시는 첫 번째 하나님의 말씀입니다.

죽어가는 영혼에 대한 안타까운 마음을 품어 본 적이 있습니까?

지금이라도 가족과 형제와 친척이나 지인이나 직장 동료 중에서 불신자가 있다면 바울의 심장을 품기를 바랍니다.

 

사도 바울은 이스라엘은 이방인들에 비하여 하나님께로부터 받은 8가지 특권을 가졌다고 고백을 합니다. 

4절과 5절을 읽어 보겠습니다.

4 그들은 이스라엘 사람이라 그들에게는 양자 됨과 영광과 언약들과 율법을 세우신 것과 예배와 약속들이 있고
5 조상들도 그들의 것이요 육신으로 하면 그리스도가 그들에게서 나셨으니 그는 만물 위에 계셔서 세세에 찬양을 받으실 하나님이시니라 아멘

 

이스라엘 백성들은 하나님의 소유가 되었습니다. 하나님이 그들의 성전에 함께 하시는 영광도 얻었습니다.

아브라함으로 시작된 언약도 받았습니다. 하나님의 법인 율법도 받았습니다. 하나님을 만날 수 있는 예배도 드립니다.

복의 근원이 되겠다는 약속도 받았습니다. 믿음의 조상들도 그들에게 있습니다.

심지어 메시아이신 예수님마저도 유대인의 혈통에서 나셨습니다.

이스라엘은 이방인이 상상할 수도 없는 복을 받은 민족입니다.

 

그렇다면 하나님은 왜 이런 특권을 이스라엘에게 주셨을까요?

 

하나님은 이스라엘 백성들을 통해서 세상을 구원하는 일을 진행하시려고 했던 것입니다.

그런데 그들이 예수님을 믿지 않으니 바울의 안타까움은 클 수밖에 없었습니다.

 

오늘 우리에게 주시는 두 번째 하나님의 말씀입니다.

내가 하나님께로부터 받은 복은 무엇인가 그리스도인으로 누리고 있는 특권은 무엇인가

그 선물과 특권을 세워보는 하루가 되기를 바랍니다.

 

 

나에게는 민족 복음화를 위한 관심과 열정이 있나요?

 

 

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사도바울은 하나님의 절대주권을 다음과 같이 설명하였습니다. 6절로 9절 말씀을 읽어 보겠습니다.

6 그러나 하나님의 말씀이 폐하여진 것 같지 않도다 이스라엘에게서 난 그들이 다 이스라엘이 아니요
7 또한 아브라함의 씨가 다 그의 자녀가 아니라 오직 이삭으로부터 난 자라야 네 씨라 불리리라 하셨으니
8 곧 육신의 자녀가 하나님의 자녀가 아니요 오직 약속의 자녀가 씨로 여기심을 받느니라
9 약속의 말씀은 이것이니 명년 이때에 내가 이르리니 사라에게 아들이 있으리라 하심이라

 

육신적으로 보면 아브라함의 큰 아들은 이스마엘이고 둘째는 이삭입니다.

그런데 하나님은 둘째인 이삭을 장자, 즉 약속의 자녀로 삼으셨습니다. 11절로 13절을 보십시오.

11 그 자식들이 아직 나지도 아니하고 무슨 선이나 악을 행하지 아니한 때에 택하심을 따라 되는 하나님의 뜻이 행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이로 말미암아 서게 하려 하사
12 리브가에게 이르시되 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨나니
13 기록된 바 내가 야곱은 사랑하고 에서는 미워하였다 하심과 같으니라

 

이삭과 리브가의 큰 아들은 에서이고 둘째 아들은 야곱입니다.

그런데 하나님은 둘째를 약속의 자녀로 삼고 장자의 신분을 이어가게 하셨습니다.

하나님은 육신적인 순서대로 장자를 삼지 않으셨습니다.

이러한 하나님의 행동은 어떻게 해석을 해야 할까요?

첫째 아들이신 분들은 아마도 이 말씀이 마음에 들지 않을 수도 있을 겁니다.

그러나 이 말씀은 깊은 영적 의미를 담고 있습니다.

유대인들은 장자입니다. 이방인들은 차자입니다.

하나님은 주권적으로 맏아들인 유대인들에게 복음을 맡기셨습니다.

그러나 그들의 불신으로 복음이 둘째인 이방인들에게 맡겨질 것을 비유로 설명하신 것입니다.

하나님은 행위에 근거하지 않으시고 당신의 의지를 따라서 주권적으로 선택을 하시는 분입니다.

그러므로 우리가 할 일은 하나님의 주권을 인정하는 것입니다.

내 생명, 소유, 시간은 다 하나님의 주권 안에 있음을 고백하는 것이 신앙입니다.

신앙생활은 하나님의 주권을 인정하고 그분의 뜻에 순종하면서 하는 것입니다.

 

오늘 우리에게 주시는 세 번째 하나님의 말씀입니다.

나는 하나님의 주권 안에서 살고 있는가?

내 삶에서 하나님의 주권이 인정되지 못하고 있는 부분은 없는가?

자신을 돌아보는 하루가 되기를 바랍니다.

 

 

내가 하나님의 주권이라고 고백할 일은 무엇인가요?

 

 

하나님 아버지
하나님의 자녀로서 누리는 축복과 특권이 무엇인지를 돌아보며 기뻐하며 감사하며 살게 하시고
하나님의 주권 안에 순종하면서 사는 하루하루가 되도록 인도하여 주시옵소서.
예수님의 이름으로 기도하옵나이다.
아멘